053A P125L5~P126L9 P126L9~P128L3-深信業果
原文：
煩惱者~，三毒 隨~一。等起 者，謂(樂)欲~樂行 諸 不淨~ 行。加~行
者，〈攝分〉中 說：教他 邪~行，教者
亦生~ 欲~ 邪~行 罪。《俱~舍(釋)》說：如~此
則無 根~本業道。前~或 意說
非~根本罪，然須 觀~察。究竟
者，謂 兩~兩~ 交~會。
妄~語。事 者，(謂) 見~聞 覺知 (四)，(及) 與此~相違 (四)。能~解 之境，謂 他~
領~義。意樂~ 分三，想者~，謂~(於)所~見~ 變~想~ 不見，及於~未見~ 變想 見 等。煩惱者～，謂 三毒。等起者~，謂 覆藏~ 想，樂說 之~欲。加~行 者，謂~或 言~說 或~ 默忍~受 或現~ 身~相。此復~ 所~求 或~為自利 或~為利他~，隨~為 何~故
說 悉 同~犯。此中~ 說~於 妄~語，離~間 及 粗~惡語，雖 教~他~ 說 其三~ 亦成。《俱~舍 本(釋)說~》 於 語~四業，皆說 教他 亦成~ 業道。《毘奈耶》中~，說...哦~ 說 說起~ 此~等 究竟 犯時，要須~ 自說。究竟 者~，謂他~ 領~解。《俱舍~ 釋》說 若他~ 未解，僅成~ 綺~語。離~間、粗語，亦 皆~ 同~此。p126
離間(語)者。事~者，謂 (諸)有情，(或)和、不和。意~樂 分三，想及煩惱~ 如前~。等起者~，和~順 有情~ 樂~ 乖~離 欲，不和~有情 樂 不~合
欲。加~行 者，隨~以 實語~！ 若 非~實語，隨~說 所緣~說，若 美~、不美，隨~其 所求，為自、為他 而 (有)陳~說。究竟 者，〈攝分~〉中 說(云)：「究竟 者，謂 所破 領~解。」謂他 了~解~
所說 離~言。
粗惡~語~。事~者，謂諸有~情~ 能引~ 恚惱~。意~樂中~ 想~煩惱 如~前~。等起 者，謂~ 樂~ 粗~言~欲。加~行 者，謂以 若~實 若~非~實語，或依 種~過，或依 身~過，或依 業過~，或依 戒~過，或依 現~行 所有 過~失，說 非~愛語。究~竟 者，〈攝分~〉中 說：「究竟者，謂 呵~罵 彼。」《俱舍 (釋)》說~，須 所~說 境~，解~ 所~說 義。
