廣論一輪_047

047A  P107L9~P108L10  P108L11~P110L10-皈依三寶

原文：

【《親友~ 書》云：「隨~ 工~巧~ 拙  木造~ 等，智者~ 應~供  善~逝 像。」】【《分辨~ 阿笈摩~》 說~，毘~ 劫摩~(毘)羅~(摩)納婆，由~於 學 無學~ 僧~眾，說 十八種~  異類~ 惡語。謂~云：「汝~等 象~頭，豈能 了~知  是法~ 非法。」等，感~有 十八~  異~類 頭形~  摩~羯陀 魚。自~ 迦~葉 大~師 時，乃至~ 釋迦~法(王)  住~ 旁~生 中。】【《雜事~》中 說，拘~留孫 大師~ 般~涅槃~ 後，端~妙大王~  令建 大~塔，有一 工~人~，曾~經 (二)兩~次 作是~ 譏~云：「今令~ 樹~其  如~是 大塔，不知 何~日  乃得 完~竣。」後~ 善成 已~，深生 憂~悔，將其 工~價 造一 金~鈴，p108掛於 塔上，其後~ 感~生  容~~顏 醜陋(惡)，身~形 (倭)矮~小，聲音~~ 和美，名曰啊~ 善~ 和~。】【故於～佛像～  不應~ 說言~，此~如 此類，】【於他~ 所造  諸 佛像~ 等，若因 善~妙，若量 廣~大，不應~ 譏~毀  及 遮~止 等。】【大~瑜伽師 奉~曼~殊像 於覺(口窩)~前，請~ 觀~視 云：「此~！ 善~醜~ 何~似~！，若~ 善~妙 者，可將~ 絨~巴 迦~格瓦 所供~之 四~錢金  授與~ 購~買(取)。」】【(覺(口窩) 答云：) 「至尊~ 妙~音 之身~，無~所 不~善哪~，師~工 是 中~等。」】【說已~ 置頂，】【於 一切 像~，悉~ 如~是 行。】【雖~於 正法~  四~句 以~上~，應離 不敬~ 這樣。又~應~ 斷~除  一切不敬，謂 抵~押 經~卷，貿易~(為)貨物，置~ 禿 土~地，灰~塵 險~處，鞋襪~ 并持~！，及 跨~越 等。應起~ 恭敬，等~如~ 法寶。】【傳說~ 慬哦瓦~善知識~，凡見 有~持經典 來~者，合掌~ 起立，後~ 不能起，殷勤 合掌！。】【又說~ 覺(口窩)~  至 哦~日 時，有一 咒~師  不從~ 聞~法，大依~怙尊 見一記錄~，以齒 汙穢  沾(其)此~ 經書，深~生 不忍，說云：「可~愍，不可 不可。」咒師~ 生信~，遂從 聞~法。】【霞惹瓦~ 亦云哪：「我等~於法~ 任何~ 玩耍~，無所~不作，然~ 不敬法  及 法師 者，是 壞~慧 因。】【現在~ 愚~蒙啊~，如~此 已~足啊，】【莫~更作 集愚~癡 之因啊，】【若愚 過此~，更有 何~能哪。」】047B

廣論一輪_046

046A P105L12~P106L13  P106L13~P107L9-皈依三寶

原文：

樂~解脫者，唯~一 善~妙，清~淨 罪惡，外道教法 是  與此~ 相~違。如~《殊~勝讚》云：「何故 由尊 教，安樂 得安樂，故於~ 說法 師~，尊教~  此~ 眾~p106生~！。」《讚~應讚》亦云：「謂 應趣、應遮~，清淨 及~ 雜染，此是~ 雄~尊 語，與 餘~言 差別！。此~ 純~顯 真如，彼 唯 欺罔 法，尊語 與 餘~言~，除~此 須 何~ 殊。此 專一~~ 妙善，彼~ 唯~ 障礙 法，尊~語 與 餘~言哪，除此~ 有何 別。由彼~~ 染~極染，由此 能 清淨，此即~ 依怙 語，與 餘~言 差~別。」僧伽差別~  由此~ (能)可知。

廣論一輪_045

045A  P103L4~P104L6  P104L7~P105L12-皈依三寶

原文：

《三摩~ 地王~ 經》云：「教~汝 應~悟解，如人~ 多觀察，由~住彼 觀察~，心~能~ 如~是 趣。如是~ 念~能仁~，佛身~ 無量智，常~能~ 修~隨~念哪，心~~趣 注於~ 此~！。此~ 行住~ 坐~時，欣~樂~  善士 智，欲~我~ 成~ 無上~，勝~世 願菩提~！。」又云：「清淨~ 身語意~，常~讚 佛~勝德，如~是 修 心續~，晝~夜 見~ 世依。若~時  病 不安~，受其至死苦，不退失 念 佛~，苦~受 莫能 奪~！。」博朵瓦~ 云~：「若 數數~ 思~，漸能 深~信，漸~淨 相~續，能~得 加持。由於~~ 此上  獲得 定~解，故能~  由其 誠~心  歸依~！，若於~~ 所~學  能 正~ 習 學，則 一切事  悉成 佛法。吾等~ 對於  諸佛 妙~智啊~，尚不計為  準~洽~ 占 卜。」此復 說云： 「譬如~ 有一 準~利卜士 說云，我~知  汝於今~年  無諸~ 災~患，則 心 安泰。彼若~ 說云，今歲 有災，應~行~ 此事，彼~事 莫為，則 勵力 為~。若 未能 辦~，心則 不安~，起~ 是念 云，彼~ 作 是~說，我~ 未~能 辦。若 佛 制~云，此 此~ 應斷，此 此~ 應~行。豈~ 置~心 耶？若~ 未能 辦~  豈 憂~慮 耶？反~作~ 是言，諸 教法 中~，雖~如 彼~說，然~由 現~在，若時 若處，不~能 實行，須~ 如~是 行。輕~棄 佛語，唯~ 住 自知。」若不~ 觀察，隨~心~ 愛樂，唯~ 亂~ 於~ 言。若(非)不~ 爾~者，p104內~返~ 其意呀，詳~細~ 觀~察啊，極為~ 諦~實。故當~ 數數~  思~佛~ 功~德，勵~力~ 引發~  至~心 定~解。此若~ 生 者，則於~ 佛~所  從~生之法  及~ 修法眾，亦能~ 發起  如~是 定解，是則~ 歸依  至於 扼要啊~。此若 無~者，(即)只能 轉~變 心~意  歸~依啊~，且無 生~處，況~諸 餘~道。