廣論一輪_114

114  P268L11-P269L12 | P269L12-P270L09-布施波羅蜜

原文：P268

【初 當具足 何等意樂 者，緣 所為事  謂作 是念，當 依此故  圓滿 無上菩提 資糧，圓滿 布施 波羅蜜多。】【緣 所施 物，謂於 自 物  作 他物 解，所施之物  如 取 寄存，當念菩薩  一切所有，於 有情所  先已 施 故。】【緣 行施 田，(為) 善知識，】【謂於 來乞(者)  未乞 諸田，應念此等  滿我  布施 波羅P269蜜多，當具如是  三種意樂。】【《攝波羅蜜多論》云：

廣論一輪_113

113  P266L02-P267L06 | P267L06-P268L12-布施波羅蜜

原文：P266

【然於 身命，若不 淨修 能捨意樂，由 未修 故  後亦 不能  惠施 身命，】【《集學論》中  作 如是 說，】【「故 從 現在  當修 意樂。」】【《集學論》 說，如是 至心  於 有情所，已捨 衣、食  及 房舍 等，若 受用時  當 作 是念，】【為 利他 故  受用 此等！。】【若忘 此心，愛著 自利  而 受用 者，是 染違犯。】【若無 愛著，或 忘 安住 緣利  一切有情 之想，或貪 利益  餘一 有情，非 染違犯。】【於已施他，作 他物想，為 自受用  成 不與取，若價 滿足，犯 別解脫  他勝 處 罪。】【此中 有 說，以(是)迴施  一切有情，待一有情  價不能 滿，故無 他勝。】【有 餘師 說，於 一一有情，皆施 全物，前說 非理！。】【(餘者又云)，雖已